| 1. 세종대왕이 1443년(세종 25년)에 창제하여 1446년(세종 28년)에 반포한 훈민정음 원본인 ‘훈민정음해례본’에는 글자의 기원설, 제자원리(위 표의 내용 포함), 글자들의 바른 소릿값, 반포한 날 등이 자세히 적혀 있습니다.
2. 그런데 이 귀중한 ‘훈민정음해례본’을 연산군이 1504년에 자신의 비행을 비방하는 사람들의 눈과 귀와 입을 막아보려는 의도로 ‘언문금지령’을 내리는 탄압을 하게되자, ‘훈민정음해례본’을 불태우는 등으로 인해 자취를 감추게 되는 역사적인 비극이 시작되었다는 것이 관련 학자들의 견해입니다.
3. 그 이후 1517년(중종 12년) 최세진 (崔世珍)은 ‘사성통해(四聲通解, * 목활자본ㆍ목판본, 2권 2책 규장각 도서)’를 편찬하면서 후음(喉音 -ㅇ, ㅎ)은 궁음(宮音)이며 土오행이고, 순음(脣音 - ㅁ, ㅂ, ㅍ)은 우음(羽音)이며 水오행이라고 주장하였습니다.
4. 그 후 1750년(영조 26년) 신경준(申景濬)도 ‘훈민정음운해(訓民正音韻解, * 필사본, 1책 규장각 도서, 숭실대학교 한국기독교박물관 소장)’를 통해 최세진의 주장과 같이 후음(喉音 -ㅇ, ㅎ)은 궁음(宮音)이며 土오행이고, 순음(脣音 - ㅁ, ㅂ, ㅍ)은 우음(羽音)이며 水오행이라고 주장하였습니다.
5. 1937년에 한글지가 위 신경준의 저서인 ‘훈민정음운해’를 연재하였고, 1938년 조선어학회가 ‘훈민정음운해’의 원문을 활자본으로 간행하면서 고증 없이(그 당시로서는 ‘훈민정음해례본’이 없었기 때문에 실제로 고증할 방법이 없었음) ‘훈민정음운해’의 내용 그대로 후음(喉音 -ㅇ, ㅎ)은 궁음(宮音)이며 土오행이고, 순음(脣音 - ㅁ, ㅂ, ㅍ)은 우음(羽音)이며 水오행이라고 하였습니다.
6. 그리고 1967년 강신항(姜信沆)이 번역ㆍ해설한 ‘운해훈민정음연구’가 출판되면서 위 신경준의 ‘훈민정음운해’의 내용이 학계에 널리 알려지게 되었습니다.
7. 이상과 같이 ‘훈민정음해례본’이 자취를 감추고 없는 상황에서 잘못된 내용이 정설인 것처럼 널리 전해져왔기 때문에 각종 작명서에서도 위 내용들을 그대로 적용시켜 왔다고 볼 수 있습니다.
8. 이제 土음(ㅁ, ㅂ, ㅍ)과 水음(ㅇ, ㅎ)에 대한 진실이 명명백백히 밝혀진 이상 그 어느 누구를 탓할 것이 아니라, 모두가 부끄러웠던 역사의 피해자이자 인 만큼, 더 늦기 전에 진실에 근거한 정설(定說)로 바로잡아 나가는 것이 올바른 자세가 될 것입니다.
9. 진실이 이러함에도 불구하고 계속해서 기존의 土음(ㅇ, ㅎ)과 水음(ㅁ, ㅂ, ㅍ)이 옳다고 주장한다면, 이는 마치 기득권을 유지하기 위해 지동설(地動說)을 주장하는 양심이 살아있는 올곧은 학자들을 박해했던 것과 같은 큰 과오를 범하게 될 것입니다. * ‘훈민정음해례본’이 발견된 경위는 다음과 같습니다.
1940년(1942년이라는 설도 있음) 경상북도 안동군(현재는 안동시) 와룡면 주하리의 이한걸(李漢杰)의 집에서 훈민정음의 원본인 ‘훈민정음해례본’(33장 1책, 목판본, 국보 제70호, 간송미술관 소장, 이 책이 현존하는 유일한 ‘훈민정음해례본’임)이 발견되었습니다.
이 ‘훈민정음해례본’을 간송(澗松) 전형필(全鎣弼, 문화재 수집가, 1906～1962)이 당시 기와집 11채 값을 들여 수집하였다고 전해지고 있습니다. |
